Les deux gros chien

Le chien est avant tout un animal. Le chien nous ramène donc au symbole de l’animal. Si nous voyons un animal dans nos rêves nocturne ou éveillé il s’agira avant tout du rapport a notre partie animale. Nous partageons avec les animaux des parties communes, c’est ce que nous appelons l’instinct. Ce sera donc le rapport a la vie instinctive. Notre vie instinctive peut entrer violemment en conflit parfois avec des parties de nous-même. Le grand défi de notre réalité humaine ne sera pas de rejeter cette vie instinctive, mais de l’intégrer correctement, il faudra lui donner sa juste place, comme certaines doctrines religieuses le préconise. L’ordre ne reviendra pas en refoulant ou maltraitant ses instincts.

Les instincts se manifestent a travers 3 types de pulsions :

• La nourriture
• La sexualite
• La survie

Les instincts ne sont pas mauvais par nature, ils sont aux services de la vie. Ils sont fondamentalement bons. Ils deviennent mauvais si, vue de notre perspective, en désordre. Ou lorsqu’ils prennent la place d’autres instances supérieures. Il faudra donc les contrôler. Nous connaissons bien les pathologies lies aux instincts lie à la nourriture. Cela peut-être la boulimie, l’anorexie, … D’un point de vue psychologique, ses dérives alimentaires sont le reflet d’une compensation d’autres besoins. Cela peut être des besoins ou carence affective. Il faudra notamment regarder du cote de nos vies sentimentales, de notre vie relationnelle, et trouver les choses qui ne nous plaisent pas.

La sexualité, c’est un lieu de blocages, d’inhibition et de compensations. Blocages et inhibition par un mauvais commerce avec son corps. On ne s’aime pas. Par conséquent cela va rejaillir sur la sexualité. De plus, si nous ne sommes pas très communicatif avec notre partenaire, vous pouvez imaginer les doubles nœuds, ou triple nœuds qui peuvent arriver au niveau de la sexualité. Le problème n’est pas du tout organique. Le véritable enjeu de la sexualité ne se joue pas au niveau organique, mais au niveau psychologique, au niveau de notre âme.

Le déséquilibre de ces deux instincts intervient pour compenser les manques que nous avons au niveau supérieur. Si les facultés supérieures ne sont pas honores dans leurs besoins propres alors on va dévier les instincts. On va dévier l’alimentation qui au lieu de servir la santé de corps vise à compenser les plaisirs que l’on n’a pas suffisamment avec nos partenaires de vie. On va compenser aussi des manques d’autres nature par exemple notre place dans la société, le fait d’être bien ou non dans son propre travail, les frustrations que l’on peut avoir au niveau social par la sexualité. Les addictions et la toxicomanie sont des processus de compensations de malaise affectif, sentimentale, sociale, mais bien plus profondément d’ordre métaphysique.

La survie va se manifester par trois sous-comportements que nous utilisons très souvent spontanément et suivant les situations. Dans notre monde en tant qu’être humain nous sommes expose a des dangers de diverses sortes, comme tous les êtres vivants. Il y a parfois des situations qui sont des situations d’urgence dans laquelle il faut préserver sa propre vie. D’ou ce fameux instinct de survie, instinct de conservation qui sert la vie. Il est fait pour nous permettre de vivre. Ces trois stratégies de ripostes à un danger sont les suivantes :

• La fuite
• L’attaque
• L’immobilisme

Chaque sous-comportement a sa raison d’exister. Par exemple, face a des guêpes la stratégie de l’immobilisme sera gagnante au contraire de l’attaque. Face a une foule qui veut votre peau, la fuite sera une meilleure stratégie que l’attaque ou l’immobilisme. Par contre face a un pigeon qui vous agacent l’attaque sera probablement la meilleure solution. Lorsque le rapport de force n’est pas en votre faveur, il ne faut pas se lancer dans des combats perdus d’avance. L’attaque peut aussi être définie comme l’agressivité. Cette agressivité peut être préventive ou réactionnelle. Il y a par exemple des personnes qui entrant dans une pièce vont bomber le torse, imposer leur personnalité et essayer de dominer les autres. C’est le mode agressif, c’est une distorsion de l’instinct de suivi. Celui qui a quelques notions de psychologie verra tout de suite que cette personne est insecurisé. Il utilisera cette stratégie d’agressivité pour préserver sa vie. Cette agressivité peut être aussi réactionnelle. Cela peut être par exemple un collègue de travail qui a passe un mauvais week-end et a qui juste en lui demandant comment son week-end, c’est passe va devenir agressif et vous rétorquer que ce n’est pas le moment de lui parler, qu’il a du travail, etc…

Il est intéressant, tous les soirs, de faire un point sur la journée, de faire un examen de conscience pour comprendre pourquoi nous avons utilise telle ou telle stratégie d’attaque. Quel élément nous a rendu insecurisé et comment le corriger.

Pour revenir au chien, les rapports avec eux sont intéressants pour réfléchir à notre vie instinctive, mais aussi pour réfléchir à la juste attitude qui convient de développer par rapport a notre vie instinctive. D’ou la réflexion ce que c’est qu’un bon maître pour un chien ? Celui qui s’occupe de lui, qui lui donne à manger, qui lui donne des câlins. Vous avez là la métaphore de ce que l’on doit être avec note vie instinctive. Dans la métaphore être un bon maître il y a mot “maître”. C’est-à-dire que les instincts ne doivent pas commander. Le maître commande, mais il doit être un “bon” maître. Il doit être bon et prendre soin des besoins instinctifs. Nous devons donc prendre soin de notre nourriture, de notre sexualité et de notre sécurité. Ce n’est donc pas parce qu’une pulsion se présente qu’il faut lui obéir, que ce soit les siennes ou celle des autres. Les instincts doivent nécessairement être subordonnés aux facultés supérieures. C’est ce qui nous distingue des animaux. Un mauvais maître est un maître qui ne tiendrait pas compte de ses instincts. Certaines personnes n’écoutent pas leurs besoins instinctifs. Nous avons besoin, par exemple, d’une balance entre notre travail et notre repos. Certaines personnes vont travailler sans arrêt et sans repos. Faisons-nous travailler nos animaux domestiques tout le temps ? Les chevaux, travaillaient-ils toute la journée dans les champs au siècle dernier ? Non. De même, nous devons aussi nous accorder des moments de repos. Cette approche avec les chiens dans le rêve, c’est aussi pour rentrer en contact avec nos instincts, leurs parlers, communiquer et créer un lien harmonique. De la même facon que nous traitons nos animaux.

Les couleurs des deux chiens blanc et noir dans ce rêve font référence à la conscience (blanc) et à l’inconscient (noir). Si vous avez eu des problèmes à voir, appréhende l’un ou l’autre des chiens, cela veut dire qui que vous avez des problèmes à communiquer et prendre soin de l’un ou de l’autre des parties de votre âme. Les chiens etaient-ils petits ? Grand ? Affectueux ? Agressif ? Leurs aspects physiques et leur comportement sont une image de ce que sont votre conscient et votre inconscient. À vous ensuite de rentrer en contact et de prendre soin d’eux dans le rêve. Cela leur sera aussi bénéfique dans la réalité concrète et donc bénéfique pour vous aussi en tant que personnes physique. Bien reconnaître et connaitre, c’est instint, c’est aussi bien intégrer les instincts des autres. Mais attention cela ne veut pas dire les subir, mais bien les traiter. Cela passera notamment par la parole avec la personne concerne. C’est notamment vraie avec la sexualité. Nous ne devons pas subir la sexualité des autres, même celle de notre partenaire. Il faudra alors communiquer avec lui et lui dire par exemple que ce n’est pas le moment, mais que ce soir, etc…